민속예술
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한국 민속학으로 풀어보는 판소리 더늠의 정의와 어원한국민속학 2025. 5. 13. 23:38
목차#더늠의 정의# 더늠의 어원 # 더늠의 특징# 더늠의 가치 더늠의 정의판소리는 한국 민중의 삶과 정서, 시대의 사회상을 반영한 종합적인 민속예술로, 음악·문학·연극적 요소가 어우러진 독특한 장르이다. 이 가운데 ‘더늠’은 단순히 판소리의 일부 대목을 가리키는 명칭이 아니라, 명창 개개인의 예술성이 집약된 창작의 결정체로서 한국 민속 학적 맥락에서 매우 중요한 의미를 갖는다. 더늠은 창자가 기존에 전승되던 판소리 한마당의 특정 부분을 자신만의 소리 구성과 이야기, 사설 전개 방식, 발림(몸짓과 표정) 등을 바탕으로 새롭게 구성하거나 변형하여 연행한 것이다. 즉, 단순히 잘 부른 대목이 아닌, 창자가 독자적으로 창조한 ‘새로운 예술 단위’로 정의할 수 있다. 이는 기존의 틀에 갇히지 않고, 전통을 기반으..
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귀명창, 판소리를 완성한 또 다른 예술가 – 한국 민속학의 재발견한국민속학 2025. 4. 28. 10:08
목차# 귀명창의 개념과 판소리 감상 문화 – 듣는 자의 예술적 권위# 한국 민속학적 관점에서 본 귀명창의 문화적 가치# 귀명창의 역할 – 판소리 예술 발전의 숨은 주역 # 귀명창의 전통과 계승 – 현대 민속학이 바라보는 감상의 주체 귀명창의 개념과 판소리 감상 문화 – 듣는 자의 예술적 권위판소리는 노래(소리), 말(아니리), 몸짓(발림)이 어우러진 한국 고유의 서사 예술이다. 창자는 무대 위에서 이야기를 노래하고 연기하며 청중과 교감하지만, 이 판소리의 완성은 결코 창자 혼자만의 몫이 아니다. 창자의 예술은 반드시 누군가가 듣고 감상하고 반응함으로써 온전히 성립된다. 특히 판소리라는 예술 형식은 무대와 객석의 경계를 허물고, 듣는 자의 존재를 예술의 구성 요소로 포함한 독특한 전통을 지닌다. 한국 ..
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한국 민속학으로 판소리 명창의 조건, '목'의 비밀한국민속학 2025. 4. 27. 23:49
목차#판소리에서 '목'의 기본 개념#목의 선천적 성대 특징#목의 발성 기교 특징 – 후천적 수련과 기술#한국 민속학적 관점에서 본 '목'의 문화적 가치 판소리에서 '목'의 기본 개념 판소리라는 민속예술 세계에서 ‘목’이라는 용어는 단순히 소리를 내는 기관, 즉 성대를 의미하는 것이 아니다. 한국 민속학적으로 볼 때 ‘목’은 판소리 예술 전체를 관통하는 핵심적 개념이자, 명창의 예술적 정체성을 규정짓는 가장 중요한 요소로 이해된다. '목'은 선천적으로 타고난 성대의 물리적 조건을 의미함과 동시에, 오랜 수련과 기술을 통해 다듬어진 발성 기교까지 아우르는 복합적 개념이다. 즉, ‘목’이라는 단어 하나 안에는 선천성과 후천성, 재능과 노력, 자연성과 예술성이라는 상반된 요소들이 긴밀하게 얽혀 있는 것이다..
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한국 민속학으로 풀어보는 지역 장례의례 – 상엿소리와 회다지소리의 민속적 의미한국민속학 2025. 4. 25. 12:43
목차# 한국 민속학에서 본 장례의식요 – 죽음을 이끄는 민속의 소리# 한국 민속학에서 본 장례놀이 – 슬픔과 해학이 공존하는 민속의 무대# 한국 민속학에서 본 장례 전야의 의례 – 말멕이, 초경, 경 아뢰기# 인천 근해 도서 지역의 장례의식요 – 민요와 뱃노래가 어우러진 상엿소리 한국 민속학에서 본 장례의식요 – 죽음을 이끄는 민속의 소리사람이 생을 마감하고 마지막 여정을 떠나는 과정은 단지 육체의 종결을 의미하는 것이 아니다. 이는 공동체 내부에서 한 사람의 역할과 관계, 그리고 존재의 무게가 마무리되는 중요한 사회적·문화적 전환의 순간이다. 한국 민속학에서는 이러한 죽음의 과정을 단순히 한 개인의 죽음으로만 보지 않고, 공동체와 가족, 그리고 전통적인 가치관이 개입되는 통과의례를 일환으로 해석한다...